bence devlet başkanı diye adlandırmanız yanlış olmuş hocam.o bizim peygamberimiz.devlet başkanlığı gibi basit şeylerle onu bir tutmamanız gerekirdi.
Efendimz hem peygamberdir, Allahın elçisidir. Hem de Medine İslam devletinin de başkanıdır. Yanlışlık yok... Yeryüzünde adalet dağıtan bir devlet başkanı,
Her türlü zulmü ve haksızlığı ayaklar altına alan bir devlet başkanı,
İnsana insan olduğu için değer veren, asla kibir ve gurura kapılmayan, asıp kesmeyen bir devlet başkanı,
Her türlü etnik ayrımcılığı reddeden,
Üstünlüğün Allah korkusunda olduğuna inanan bir devlet başkanı,
Cahiliye döneminin karanlık adetleri olan; tefeciliği, adam öldürmeyi,kan davalarını, zina ve fuhşu, kız çocuklarını diri diri gömme cehaletini ayaklar altına alan onurlu bir devlet başkanı...
Evet, bunları da öğrenelim dostlarım...
Hocam sanırım yanlış ifade kullanmış.. Peygamberimiz hangi devletin başkanıydı..O Yüce İnsan Allah'ın dinini yaymakla görevliydi,devlet başkanı değildi..Ama hocalar ve öğretmenler ağızlarından çıkan laflara dikkat etmeliler..Hocam sen vaaz ver sadece,karışma bu devlet işlerine..
Çemişgezek oğulları, sen o yazdığın Çemişgezeği biliyormusun bilmem, ama ben 2 yıl o dediğin Çemişgezekte görev yaptım. İyi bilirim, Tunceli- Çemişgezeği...
Çemişgezeği bilip bilmediğin hakkında bişey diyemem ama İslam Tarihini bilmediğin kesin...
Peygamber efendimiz, Elbette Allahın dinini yaymakla görevli bir peygamberidir. Bundan kimsenin zerre kadar şüphesi olmamalıdır.Olamaz da.... Bu peygamber efendimizin dini yönüdür. Nübüvvet yönü deriz biz buna...
Peygamber efendimizin Peygamberlik yönünün yanında bir de siyasi yönü vardı.
Siz,o zamanda yüz binlerce müslümanı kimin yönettiğini düşünüyordunuz?
Hicretten sonra medinede medine islam devleti kurulmuştur. Peygamber efendimiz de bu devletin başkanıdır.
Peygamber efendimizden sonra devlet yönetimini raşit halifeler dediğimiz Hz. Ebu bekir, Hz. Ömer, Hz. Osman Ve Hz. Ali efendilerimiz yürütmüşlerdir.Bu raşit halifeler efendimizden sonra devlet başkanı ( Emiru'l Mü'minin)olmuştur İslam Tarihini okursanız bana hak vereceksiniz
osman hocam gene güzel bir konuya değinmişsiniz sizin sayenizde her cuma siteden takip ederek yazılarınızı okuyorum
ELİNİZE SAĞLIK...
vaiz bey Medine islam devleti diye geçmez o direk islam devleti diye geçer..
Hangi islam devleti diye soruyor çemişgezekoğulları. direk islam devleti desem yine soracak, hangi islam devleti diye...
Onun için Medine islam devleti diye açıklama gereği duydum. saygılar sunarım.
SAYIN HOCAM ELİNE DİLİNE SAĞLIK, H.Z MUHAMMED PEYGAMBERDİR VE İSLAM DEVLETİNİN KURUCUSUDUR.SIRASIYLA HALİFELER DEVAM ETMİŞLERDİR.ZATEN VEDA HUTBESİNDEKİ TAVSİYELERE UYABİLSEK DÜNYADA SORUN KALMAZDI.HOCAM TEKRAR TEŞEKKÜRLER.YAPILAN YORUMLARA DA ÇOK TAKMA.
Sizin bu anlayışınız yarın nelere yol açar biliyormusunuz?
Cihan Peygamberini Bir Toprağın Devlet Başkanı sıfatına indirmek sizin hangi bilginizin eseri olduğunu bilmiyorum ama diyanetin bu düşüncesi son derece yanlış ve riyaya giden yola döşenmiş taştır.
Diyanet devlet kavramını biliyormuki Sevgili Peygamberimizi böyle sıradan Dünyavi Bir Makama ait görüyor?
Yakıştırma yanlış ve ilerisi açık bir inkara gider.
Efendimizin yaşamı devlet olma değil Dünyayı düzene davetle geçmiştir.Tüm devletleri bu ilahi yaşama davet eden Allah'ın en sevdiğini sıradan bir devlet başkanı gibi göstermeniz sizin değil diyanet denen ihanet yuvasının poltikasıdır.
Sizlerde Müslümanları bu sapık düşüncelere alet ediyorsunuz.
Böyle bir başlık olmaz.
Sapıkça bir başlığın altına doğruları yazıyor olmanız sizi kurtarmaz.
Şeytani bir yoldur.
Peygamber efendimizin aynı zamanda medine islam devletinin de başkanı olması efendimizin değerini düşürmez.
Efendimizin devlet başkanlığını günümüz devlet başkanlığı gibi düşünmek yanlıştır.
Resulullah (s.a.s), Medine'ye hicret ettiği zaman, burada Mekke'deki gibi bir devlet yoktu. İki büyük Arap kabilesi olan Evs ve Hazrec'den başka, varlıklarını bu kabileleri birbirine karşı çatıştırarak sürdüren Benu Kaynuka, Benu Nadr ve Benu Kureyza adlarında üç yahudi kabilesi bulunmaktaydı. Ayrıca bu yahudi kabileleri arasında da bir birlik yoktu.
Peygamber efendimiz, ilk iş olarak, yahudiler ve diğer müşrik Araplar da dahil herkesi toplayarak hazırladığı anayasa çerçevesinde bir devlet kurulmasını sağlama yoluna gitti.
Elli iki maddeden oluşan anayasa, herkesin hak ve sorumluluklarını belirtirken aynı zamanda idarenin müslümanların elinde olmasını öngörüyordu (bu anayasanın maddeleri için bakınızk. Muhammed Hamidullah, İslâm Peygamberi, İstanbul 1980, I, 220 vd.).
vaiz hocam sizi gönülden destekliyorum.teşekkür ederim böyle dini konulara yer verdiğiniz için.sağolun Allahıımız razı olsun.selamun aleykum
Sevgili Osman Hocam iyi niyetinizden ve insani yanınızdan asla şüphem olmadan yazıyorum.( Kaldıki sizi gambazlayan sözde sizin dediklerinizi sizden çok savunan gibi olan aklı evvellerden önce sizi sevme hakkımı sergileyen çok yanlarınız var.)
Osman beyin düşüncelerinin temelini bilemem ancak birleştiğimiz bir yer var.
İslamiyeti devlet ve siyasete indirgerseniz işte Mısırlı Firavun gibilerine Onun kutsal, ulvi yanlarını kullanmaya açmış olursunuz.
Sevgili Peygamberimizin O çok sevdiği torunlarının katledilişi zehirlenmesi işte bu anlayışın sonucudur.SUBUT.
İslamiyeti asla devlet yönetimi gibi göstermek dünyada yüzlerce devlet var ve yeni devletlerin olmamasınıda kmse engelleyemez, devlet katına indirmek hatadır günahtır yazıktır.İslamiyet devletler üstü bir inançtır.Bunu böyle görerek hayata enjekte edersek başarılı oluruz,insanlık adına.Yoksa 3-5 zibidinin sakallarından medet umar toplum yaratırız.Yapmamak lazım bunu.
ALLAH ın adeleti ile insanın adeletini bir tutmayalım.
Allah'ın adeleti öbür dünya'da ama insanın adeleti bu dünya ile ilgiledir.
Yapmayın.
Bunları karıştırıp insanların kafasını doldurmayın.
Vicdan ve ruhani yanlarını bu dünyanın aldatmalarına odaklamayın.
Soruda yanlış altına doldurduğunuz yazdıklarınızda bu başlığın devamı değil.
Evet gördüm diyecek olana ne diyeceksiniz?
Sen hiç savaş yaşadınmı?
Sen hiç esir düştünmü? diye sorduklarında O Kutsallıkla nasıl karşılaştıracaksın bunları?
Sen hiç çizmelerini çıkarmaya çalışırken ayak derilerinin çorabında kalmış bir komutanı tanımak için okudunmu?
Yapmayın Peygamberi insani işlerle ölçmeyin.
Allah'ın katındaki bir olguyu sıradanlaştırmayın.
Peygamberimiz 23 yıllık Allah'ın elçiliğinde sadece 2 AY SAVAŞMIŞTIR.
Bunları anlatın insanlara.
Hayasız canilerin cellatlıklarına çanak tutmayın.
Bu dediklerim DİYANET politikasınadır.
Size değil.
İnsanları sokakalara dökmeye yarayacak yolları bırakmak lazım.
Sokaktan çoğumuz geri evimize dönemeyiz.
Bunu bilmek için yaşamakmı lazım?
SOKAK TEHLİKELİDİR.
İslamiyet bir devlete ve millete indirgenecek bir inanç sistemi değildir. Bütün insanlığa gönderilmiş EVRENSEL bir dindir. Peygamber efendimiz de sadece bir milletin veya devletin değil bütün insanlığın peygamberidir.Peygamberliğimiz siyaset adamlığıyla ve devlet başkanlığıyla değil ALEMLERE RAHMET OLARAK GÖNDERİLEN BİR RAHMET PEYGAMBERİ olması yönüyle öne çıkmıştır. peygamber efendimizi dünyevi bir makama indirgemek çok büyük yanlıştır.
Hicretten sonra medinede Ensar ve Muhacir başta olmak üzere bir müslüman toplumu oluşuştur. Elbette bu toplumu birilerinin sevk ve idare etmesi gerekir. yüz binlerce müslüman var ortada. Mekkeden ve civar kabilelerden saldırılar ve tecavüzler söz konusu... Elbette bu müslüman toplumun siyasi bir politikası ve mali sistemi de olmak zorundaydı. Olmalıydı da...Savaşa, barışa, antlaşmalara kim karar verecek...
güzel bir anlatım olmuş tebrik ederim vaiz bey
siteden her hafta yazılarını takip ediyorum yüreğine ve emeğine sağlık
osma hocamızın yazısı her zamanki gibi yine çok güzel olmuş.Yazılarını her zaman olduğu gibi benimle birlikte bir çok kişinin takip ettiğini düşünüyorum.Saygılar bizden hocam
Hocam yazılarınızı okuyarak dinimizin güzelliklerini öğreniyor bilgilerimizi tazeliyoruz saolun
Bak arkadaşım sen islan tarihini bilmiyosun ya bilmedigin gibide saksağangibi konuşuyosun Peygamber efendimiz Devlet başkanlığını yürütmüştür. önce bunu bi ögren tamam gelelim hocamızın yazısına hocamız peygamber efendimizin bir çok güzel yönünden birini dinleyenleri ile paylaşmış ne anlamı var eşek gibi olduk olmadık şekilde anırmanın sorarım sana tamam. bidaha bilmediğin konularda söz söleme rezil olursun.hem hocamızın siyasete karışmak gibi bi niyeti yok görevi üzre peygamber efendimizin güzel bi yönünü açıklamış.tamam karga gibi bilmedigin her konuya burnunu sokma .
yine güzel bir yazı.Allah razı osun hocam
ersen-soma